Bài 19: SỰ THA THỨ

Sự Tha Thứ không thể lẫn lộn Buông Bỏ; vì tưởng giống nhưng nó khác nhau; Buông Bỏ là bao hàm toàn bộ hành trình cuộc sống; còn Tha Thứ là việc Ai Đó, Việc Gì Đó khiến chúng ta đau khổ, căm phẫn, muốn trả thù. 

Và việc quyết định không đau khổ, không căm phẫn và không trả thù đối với Ai Đó hay Việc Gì Đó của chúng ta, gọi là Sự Tha Thứ.

Tôi đã đọc nhiều sách, nghe nhiều thầy nói về việc nên Tha Thứ; nhưng tôi biết chắc rằng không phải ai cũng làm được, dù biết rằng Tha Thứ là điều nên làm.

Biết rằng Tha Thứ là bước quan trọng và khó khăn để quên đi quá khứ đau buồn của chúng ta; Tha Thứ được thì chúng ta sẽ thoát khỏi cảm giác trống trải và sợ hãi; chúng ta sẽ thoát khỏi những cảm xúc tiêu cực đang bủa vây tâm trí; Tha Thứ được thì tim chúng ta sẽ không còn thấy đau đớn và nặng trĩu; Tha Thứ được sẽ giúp tâm hồn chúng ta thanh thản.

Ai cũng hiểu rằng cuộc sống không như mình muốn; vấn đề là nhận ra để bỏ qua và tiến lên phía trước; tức là, chúng ta phải quên đi những ảo tưởng về đối phương, phải thấu hiểu vết thương trong lòng mình, để mà đưa ra những quyết định đúng đắn.

Các anh chị hãy yên tâm rằng Tha Thứ là để phục hồi thương tổn trong lòng chúng ta, để rũ bỏ gánh nặng của sự căm phẫn trong lòng chúng ta, chứ không phải là thỏa hiệp hay miễn cưỡng.

Chúng ta là người phàm tục, không phải là thánh nhân, cũng căm hận kẻ đã gây cho mình nỗi đau; biết rằng căm hận chỉ làm mình khổ thêm, nhưng chúng ta khó mà Tha Thứ cho kẻ ấy được; và thực tế là, thất vọng và căm hận nó như một liều thuốc độc khiến chúng ta đau như đứt ruột; cố gắng Tha Thứ rồi, thì nó như là liều thuốc giải, giúp chúng ta cảm thấy như được cứu sống vậy.

Suy cho cùng; ai mà chẳng mắc sai lầm, làm người khác phật ý, dẫn đến bất hòa và mâu thuẫn; nhưng mà, chén bát còn va chạm huống chi là con người; chúng ta hận thù chỉ khiến tâm trí căng thẳng; các cơ đều căng lên, rồi huyết áp cũng tăng, dẫn đến nguy hiểm tính mạng; chết liền thì không có gì để nói, chỉ sợ không chết mà nằm một chỗ, thì còn đau khổ hơn cái chết.

Cho nên; nếu chúng ta đủ can đảm và bản lãnh để Tha Thứ; nó sẽ giúp chúng ta đưa nhịp tim và huyết áp trở về trạng thái bình thường; chúng ta sẽ có khả năng giải quyết các xung đột một cách hiệu quả hơn; chúng ta sẽ bớt đau đớn và lo lắng trong lòng.

Bản lãnh ở đây chính là sống với thực tại mà không đay nghiến hay phán xét đối phương về những sai lầm đã qua; muốn vậy, chúng ta phải cảm nhận, phân tích và hiểu được những khúc mắc trong lòng, để lòng chúng ta tự giải tỏa những khúc mắc ấy; được vậy, tâm hồn và trí óc của chúng ta sẽ được giải phóng.

Lúc chúng ta thấy sự việc không theo ý mình mong muốn, hãy cố gắng mở lòng, đừng phán xét đúng sai nữa, mà hãy chấp nhận và cảm thông; qua được giai đoạn khó khăn này rồi, chúng ta sẽ thấy nó giúp chúng ta cải thiện quan hệ với chung quanh một cách rõ rệt; nghĩa là việc Tha Thứ nó giúp chúng ta cải thiện tâm trạng, trở nên lạc quan, bình thản hơn; từ đó, chúng ta sẽ cải thiện được cuộc sống của bản thân thêm khỏe mạnh và có ích.

Nói thì dễ nhưng làm được rất khó; nghĩ thử xem; kẻ đó làm sai, khiến chúng ta tổn thương thì làm sao dễ dàng bỏ qua được; Cái Tôi của chúng ta sẽ không cho phép; cái Kiêu Hãnh Ngã Mạn trong lòng chúng ta sẽ không cho phép.

Thế nhưng; chúng ta đã biết rằng có Luật Nhân Quả; và chúng ta cũng biết rằng sự Kiêu Hãnh Ngã Mạn là liều thuốc độc; vậy thì dù khó, chúng ta cũng phải làm; Tha Thứ để tránh Luật Nhân Quả; Tha Thứ vì kẻ đối tệ với mình cũng sẽ không thoát khỏi Luật Nhân Quả; Tha Thứ cho người, để tự Tha Thứ cho mình.

Chúng ta đã biết con người ai cũng phạm sai lầm; phải phạm sai lầm mới có niềm vui khi sửa sai chứ; người ta sai với mình, mình giận; vậy mình sai với người khác, mình cũng bị giận; tôi tin chẳng ai muốn làm điều khiến người khác tổn thương; nếu là cố ý thì kẻ đó là kẻ cực ác; mà đã tạo Nhân Ác rồi thì chắc chắn sẽ gặp Quả Xấu mà thôi; nếu không phải là cố ý, thì chúng ta hãy hiểu và Tha Thứ; vô tình làm tổn thương người khác có khi do sự thiếu hiểu biết; thôi thì chúng ta nên thông cảm mà bỏ qua vậy.

Bây giờ tôi thử nói chuyện vợ chồng nhé; tôi chắc rằng Tha Thứ là chìa khóa của hạnh phúc; nghĩ coi; cặp vợ chồng nào mà chẳng có bất đồng; ở với nhau lâu, thấy rõ những cái xấu của nhau, chán ngán, mâu thuẫn, cãi vã, căm ghét, muốn rời xa, muốn Đứa Đó đi cho khuất mắt; mà càng gắn bó càng khó Tha Thứ; yêu nhau lắm cắn nhau đau mà; dẫn tới li thân hay li dị; mà nghĩ nữa coi; li dị rồi liệu mình có vui không; làm vợ chồng với Đứa Khác liệu có khá hơn không, hay là tệ hơn; cái sự lưỡng lự này nó khiến chúng ta đau đầu; cho nên chúng ta phải tỉnh táo, thông minh và bản lãnh để quyết định một cách Trí Huệ và Từ Bi.

Thầy tôi có dạy tôi rằng Tha Thứ là Bỏ Oán Chọn Lành; tức là bỏ qua thù hận, chọn lấy thiện lành, trả tự do cho kẻ thù, trả tự do cho tâm trí, trả tự do cho chính mình; nhưng Tha Thứ không phải là lãng quên, phớt lờ ai hay việc gì; nếu chuyện bị tổn thương quá khủng khiếp, chúng ta không Tha Thứ được liền, thì hãy im lặng, khoan lại gần người ấy, kính nhi viễn chi, chờ thời gian trôi, vì thời gian sẽ may lành vết thương u buồn, sợ hãi và đau đớn của chúng ta, giúp chúng ta thanh thản.

Biết rằng rất khó; nhưng chắc chắn là nếu Tha Thứ được lỗi lầm của người khác; bỏ qua tức giận, bực bội, thù oán, trách cứ, nỗi ham muốn trừng phạt kẻ làm tổn thương mình; chúng ta sẽ thấy bình an, hạnh phúc, thanh tịnh trong lòng.

Nếu một cặp vợ chồng yêu nhau thật sự thì cho dù Người Kia có sai thế nào thì Người Nọ sẽ Tha Thứ, nhanh hay muộn thôi; còn nếu một cặp vợ chồng mà mỗi người cứ bảo vệ ý kiến và quan điểm riêng của mình; hoặc một trong hai người có bí mật khủng khiếp nào đó; và rồi cả hai không thể bao dung, Tha Thứ cho nhau được, thì có thể nói rằng cuộc hôn nhân ấy có vấn đề.

Nữa chi, phụ nữ thời nay đã khác xưa, họ chẳng thua kém gì nam giới cả; họ vững vàng ngoài xã hội, bản lãnh ở thương trường, thậm chí là chính trường; họ có cơ hội để phát triển tài năng về mọi phương diện; nếu ông chồng là kẻ Không Ra Gì, họ sẽ thấy coi thường, hết thấy đồng cảm, chỉ muốn rời xa; mà không rời xa được thì nghĩ đến chuyện ngoại tình, không ngoại tình bằng thân xác thì cũng ngoại tình bằng tư tưởng.

Cho nên; các anh chị thấy đấy; quan trọng là mỗi người phải có sự cảm thông, bỏ bớt nhu cầu hưởng thụ của bản thân; thật ra thì người gây ra lỗi lầm có khi là kẻ đáng thương hơn là đáng trách; chỉ vì thiếu suy nghĩ, bất cẩn, mà họ khiến chúng ta đau khổ; sự căm phẫn của chúng ta sẽ phát ra luồng điện bất lợi cho họ và cho cả chúng ta nữa; hãy mở lòng bao dung độ lượng, giúp đỡ họ, cho họ thêm chút tình yêu thương giữa con người với nhau.

Nếu như ai cũng biết yêu thương, bao dung, chấp nhận Tha Thứ thì tình người sẽ khiến mỗi chúng ta cảm thấy dễ chịu hơn; một sự nhẫn là chín sự lành; chớ nên ghen tương, vênh váo, tự cao tự đại, làm điều bất chính, tìm kiếm tư lợi, nuôi nóng giận, giữ hận thù, thích sự ác, chán điều thiện; hãy hi sinh, bớt nghĩ cho mình, quảng đại và bao dung đối với người đầu ấp tay gối của chúng ta.

Tôi chỉ nói trong trường hợp cuộc hôn nhân bình thường, thì; không có cuộc hôn nhân nào mãi mãi êm đềm cả; ai cũng có sự kiêu căng, ích kỉ, tự mãn, nóng nảy, hẹp hòi trong lòng mình; rồi khi sống với Một Đứa cũng đầy sự kiêu căng, ích kỉ, tự mãn, nóng nảy, hẹp hòi; rồi xuất hiện những lúc cơm không lành canh không ngọt, ông nói bà phang, ông chả bà nem; thì chúng ta buộc phải thích nghi với Đứa Đó; 

Lúc nào cũng phải so cho bằng mấy chỗ lệch pha; lúc nào cũng phải thương nhau chín bỏ làm mười; đúng vậy; phải có lòng khoan dung mới giữ được cuộc hôn nhân của chúng ta lâu dài, nồng ấm, trung thành, tin tưởng; lỗ nhỏ cũng đắm thuyền, cho nên dù gặp sóng gió và thử thách, vẫn nguyện bên nhau đến lúc đầu bạc răng long, đến khi nhắm mắt lìa đời.

Trở lại với con người nói chung; ở đời, thường là hi vọng lắm thì thất vọng nhiều; tổn thương do bị phản bội khiến chúng ta thấy khổ sở và oán hận; cứ e rằng nếu Tha Thứ, sẽ bị phản bội và tổn thương nữa; rồi chúng ta ôm nỗi oán hận và đau khổ ấy trong lòng; và rồi ngày qua ngày; lại thêm những điều phiền não hay oán giận đau khổ khác cứ tới tấp xông vào; chúng ta sẽ rơi vào tình trạng cùng cực, quá mức, bế tắc; một là chúng ta thành cái xác không hồn; hai là chúng ta sẽ nổi điên mà làm điều dại dột.

Đời người có là bao; nếu cứ ôm hận chỉ khiến chúng ta đau khổ, có khi gục chết; mà đã sống thì phải ngẩng cao đầu, chết cũng phải chết cho hợp lí; không nên sống cùng khắc khoải và chết với ngu si; bởi vậy, chúng ta đừng quá khắt khe với người; cũng đừng nhìn vào lỗi lầm của người mà vội đánh giá; chúng ta hãy nhớ những điều tốt đẹp mà họ đã làm; và nếu người ấy biết sửa sai, thì thay vì trừng phạt, hãy bao dung, cho họ cơ hội làm lại.

Khi chúng ta Tha Thứ cho ai đó; không có nghĩa là chúng ta đầu hàng số phận và chấp nhận buông xuôi; mà là chúng ta tự đặt mình ở vị trí của họ để mà bao dung cho kẻ đã gây tổn thương cho chúng ta; Tha Thứ không có nghĩa là mình yếu đuối, nhượng bộ; ngược lại, Tha Thứ cho thấy sức mạnh, bảnh lãnh của chúng ta, là biểu hiện của tâm Vô Ngã, Từ Bi Hỉ Xả; chúng ta sẽ Buông Bỏ được phiền muộn, khổ đau, hờn giận, hoang mang, lo sợ.

Tha Thứ là điều khôn ngoan nhất mà chúng ta có thể làm cho mình trong cuộc đời này; khi Tha Thứ; chúng ta mềm dịu nhưng không yếu ớt; chúng ta chấp nhận chứ không dễ dãi; chúng ta lịch sự rời xa chứ không phải chạy trốn; chúng ta mở rộng tâm Từ Bi chứ không phải là chúng ta hèn nhát.

Nhiều người khi không hài lòng ai hay điều gì thì hay cau có khó chịu; họ luôn tìm kiếm săm soi cái sai cái lỗi của người khác; lúc nào họ cũng tỏ ra cứng rắn và nghiêm khắc; và họ hay biện hộ rằng họ làm vậy là để tồn tại; mà thật vậy, những người này thường có một tuổi thơ không hạnh phúc, họ luôn thấy đau khổ và thất vọng đối với chung quanh.

Nhưng cho dù là ai; cho dù là đã gặp phải chuyện gì; cho dù là đã bị ai gây ra chuyện ghê gớm gì; cũng hãy nhìn cho kĩ và thấy cho được nỗi đau của kẻ ấy; nhìn được nỗi đau của người ta rồi thì chúng ta sẽ thấy thương hại và sẽ Tha Thứ cho người ta; ai cũng có Cái Ngã to lớn, nếu không kềm chế Cái Ngã của chúng ta thì không bao giờ chúng ta có thể Tha Thứ cho ai được.

Để mà vượt qua Cái Ngã khó chịu của chúng ta; mỗi khi gặp chuyện không vui; mà đời thì có vô vàn chuyện không vui; trong lúc bối rối chưa Tha Thứ được; trong lúc còn chưa quyết định điều gì có hại cho người nào đó; chúng ta hãy bước ra ngoài vườn, cảm nhận vẻ đẹp của thiên nhiên, để tâm hồn chúng ta được thanh thản, để tâm trí của chúng ta được nguôi ngoai.

Có khi chúng ta nên ngồi yên tĩnh và cảm nhận hơi thở của mình; lắng đọng vào thanh tịnh; quán niệm những gì Đức Phật đã truyền đạt soi sáng cho chúng sinh chúng ta; nhớ lại những chân lí chúng ta đã học được; từ từ chuyển thân tâm của chúng ta đi vào Chánh Định, Từ Bi, Hỉ Xả, Trí Huệ và Giải Thoát.

Có khi chúng ta nên tìm đến người thân của mình để trò chuyện; có khi chúng ta, nếu có năng khiếu, hãy chơi nhạc, vẽ tranh, tô màu, hát vang, hòng lấy lại năng lượng cho cuộc sống; chúng ta hãy yêu cơ thể mình, Buông Bỏ cảm xúc tiêu cực đau buồn; và hãy nhớ rằng, Tha Thứ cũng là cho đi yêu thương nữa.

Con người khác với súc sinh ở chỗ có trí huệ; chúng ta hãy nghĩ đến những điều yêu thương; hãy bỏ qua, không nghĩ tới những người khiến chúng ta ghét hận; khi ấy tâm trí chúng ta sẽ được khai sáng, đi theo chính đạo; chúng ta sẽ có thể dập tắt ngọn lửa thù hằn để làm những việc Thiện Lành; chúng ta sẽ biến hóa được sự hận thù căm ghét thành lòng yêu thương trắc ẩn.

Và; chúng ta hãy ngọt ngào để hạnh phúc; hãy mạnh mẽ khi gặp thử thách; hãy Từ Bi để Tha Thứ; hãy hi vọng để an vui; hãy khiêm tốn để thành công; hãy Trí Huệ để không muộn phiền; hãy đúng đắn để mỗi ngày của chúng ta tốt hơn ngày hôm trước.

Tôi cảm ơn quý vị, quý bạn đọc đã quan tâm và chia sẻ những bài viết trên trang Facebook của tôi! Tất cả chỉ là những hiểu biết của tôi, và tôi chỉ mới đi vào con đường Phật Pháp. Tôi mong nhận được sự góp ý, chỉ bảo thêm của những người hiểu biết, những bậc cao nhân, để tôi lắng nghe, tiếp thu, vì tôi vẫn đang là người đi tìm con đường để giải thoát phiền não, tìm đường để quay về với tự tánh, với chính mình. Trân trọng cảm ơn.

Nhân dịp Xuân Tân Sửu, tôi chúc quý bạn bè thật nhiều sức khoẻ, đón một mùa xuân bình an, sum họp và hạnh phúc.

Huỳnh Uy Dũng

Pháp danh: Tuệ Phước

Mời các bạn click vào để đọc trọn bộ Phật Pháp Ngày Nay của đại gia Huỳnh Uy Dũng tại đây!